在旅游文化推广和文化产业建设中,“故里文化”日益泛滥。“故里文化”滥觞,意在玩弄“我靠故里”的戏法,制造“人杰地灵”的社会神话,招摇撞骗,误导众人,招徕生意,生财谋利。
行走在神州大地,“我靠故里”的戏法比比皆是。只要留意,随处可见“XX故里”、“XX之乡”的风景名胜招牌,“XX故里欢迎您”的旅游广告,“XX故里,人杰地灵”的自夸标语。打开收音机,时不时会听到愚公、夸父、后羿、嫦娥“故里”欢迎您之类莫名其妙的广告。报刊上,网络上发布的此类“故里文化”资讯更多,更滥,更没谱,更“愚乐”。一个县级市居然自封为夸父、后羿、嫦娥三位神仙的“故里”,连带穿凿附会吴刚和玉兔的神话故事,好像此地是赤县神州,是天上人间!?可笑可叹的是,许多地方没完没了地争夺名人“故里”,吵得口水如潮,争得一地鸡毛。历史人物的故里有人争,神话故事、民间传说、小说和戏剧虚构人物的“故里”也有人争。正面人物的“故里”有人争,反面人物的“故里”也有人争。一个臭名昭著的文艺人物西门庆,两省三地出来争,都说这坏蛋是他们那里出的“名人”,似乎要以此证明他们那里不是“地灵人杰”,而是“穷山恶水出盗贼”。一对朝代不明,生卒年月不清的民间传说和戏剧情侣梁山伯祝英台,居然在旅游文化“研讨”中“获得”三个“故里”,三个地方的人争着给梁祝“上户口”,送“故里”。在当下的“故里文化”妄行中,穿凿附会,“还原”、“装修”虚构人物原型,给早已定论的坏人翻案,继而捏造名人“故里”,既有神圣的荒诞,有精明的愚蠢,也有“高尚”的无耻,荒诞成了荒诞者的“能耐”,愚蠢成了愚蠢者的“智慧”,无耻成了无耻者的“竞争力”。
“我靠故里”,“故里”靠名人!追名旨在逐利!势利精明者、胆大妄为者、厚颜无耻者的确名利双收。旅游文化营销和文化产业大战使“故里文化”资源日益稀缺,中国古代人、近代人不够用,文学作品里的名人及其“故里”不“硬气”,于是有些人便将目光转向海外华裔。一旦某个海外华裔当选所在国政要,被任命为高官,或成为文体明星,某些地方立即追根溯源,奉送“故里”,拉扯“人杰”,以自夸“地灵”。值得注意的是,在“故里文化”伪造与炒作中,某些势利政客和无良名人也乐于“加盟”所谓名人“故里”,共谋“我靠故里”与“故里靠我”,套近乎,谋私利。
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