17. 第十七章人族诸王四

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九皋的死一箭双雕的缓解了内忧外患，王薇抓住这个机会收复失地。

只三年，王薇便收复半数失地，但高频率战争对身体的摧残也是不可避免的，王薇也因为旧伤发作下来了。

诸王：“....”想说点啥，又不知道说什么。

万幸，王薇死得不突然，身后事安排得很好，因此她前脚死，继任者的王藜接力继续收复失地，一口气打了五六年的仗才腾出手将前任安葬。

将前任埋了后王藜开始踅摸能不能与羽人王朝和谈。

就算收复失地，人族也无法击败羽人王朝，继续打下去只会深陷战争泥潭无法自拔。

羽人王朝那边虽然不会被击败，但也啃不下人族王朝，内部矛盾也因为战争看不到回本而变得尖锐，再打下去不划算，也有结束战争的想法，只是放不下霸主包袱。

两边都有意结束战争，最终在王藜十一年人族与羽人和谈，人族重新向羽人称臣纳贡，不同的是，这次在每岁进贡财帛的数额上羽人王朝狮子大开口，王藜俱咬牙接受。

得了面子的羽皇很开心的撤兵，而王藜，第二年就下来了，死因，遇刺，刺客是人族。

下来的王藜倒是很淡定。

战争打了百年，哪个人族没死过几打亲人？

和谈注定得罪这些人，而对这些满心仇恨的人，利益是无法说服的。

她也做了最坏的打算，身后事都有以防万一的安排。

王藜道：“不论怎样，战争都结束了，这是好事。”

看着淡定的王藜，诸王皆无言。

确实是好事，但你也因此而死。

王藜身死，新王庆节上台后自然要进行清洗，因为不满意政策就刺王太恐怖了，必须杀鸡儆猴。

一番折腾后，人族王朝成功调转船头，回到休养生息的方向。

只是比起百年前，如今的人族人口只余两千万，数百年积累付之东流，一切要从头再来。

更糟心的是还有猪队友。

王庆节六年，巫宗发生燮父之乱。

九皋死前搞的豪华殉葬团过于离谱，震碎所有人三观，也让人族上层对玉主产生排斥，决定不再以炎帝留下的方式遴选巫子，而是以凡人承载神力。

但玉主承载神力可以延年益寿，凡人承载神力就是悲剧，寿命将大幅缩短，哪怕是婴儿承载神力，也会因为神力而活不过二十岁。

谁来做这个祭品？

上层权贵第一个排除，底层氓隶也排除，一番筛选后小贵族或大贵族的旁支子侄成功入选。

显然，虽然是为了维护阶级利益，但被选中的祭品不会欢欢喜喜接受命运。

燮父之乱发生于巫宗举办大型活动时，成功搞死巫宗三分之一的成员并无数参加活动的百姓，十数万人集体下黄泉，壮观得三途河畔所有人瞠目结舌。

就算是死人死到吐的大型战争人也没死得这么整齐啊。

虽然死的群巫有很多来自五湖四海，平时在各地传播知识与技术，没干坏事，虽然参加活动的百姓就是趁着节日活动放松，什么都没做，但是——

燮父淡定的看着愤怒的受害者们。“那又怎样？我的死活与你们无关，你们的死活也与我无关，你们义正辞严的指责我的模样着实令人恶心。”

这家伙不张口还好，一张口受害者们出离愤怒了，纷纷扑上去将燮父加工成肉酱。

但能毫不留情制造出大型惨案的燮父也不是善茬，发现自己不会死后立刻挣扎着还手，以一己之力战十数万人。

老古打眼一瞧，发现除了四五岁以下什么都不懂的稚童，全都加入了混战。

烛吟惊叹道：“我以为九皋已经很逆天了，未曾想还有更逆天的，不过，成为祭品如此痛苦，玉主们如何一个比一个心平气和？一个逆反的都没有？”

哪怕是最逆反的九皋也只是拉了万人殉葬。

老古推测道：“玉主们是不是人都不一定，若不是人，没有寻常人的人性也正常。”

烛吟情不自禁赞同，一个人面对死亡心平气和是可能的，但全都如此就不正常了。

老古道：“不过现在这情况，也不知人族王朝要怎么收拾烂摊子？我有点同情庆节了。”

怎么收拾烂摊子？

凉拌。

人死不能复生，受害者死透了，凶手也同归于尽了，除了将死者入土为安，生者也做不了别的。

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