十日诡谈

第二百一十二章 神术脱困(二)

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“那就是对的,五元六纪我知道了,现在跟你说太乙九宫,这太乙九宫分别是一宫乾天门主冀州,为绝阳;二宫离火门主荆州,为易气。三宫艮鬼门主青州;为和,四宫震日门主徐州。为绝气。

五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居,六宫兑月门主雍州,为绝气。七宫坤人门主益州,为和。八宫坎水门主兗州。为易气。九宫巽风门主扬州;为绝阴。”

陈可听了之后心里又是一堆的问题,“这九宫代表的地方,跟黄泉村没有什么关联吧?”

“不,九宫是按照当时的九州来定,所以你就当是九州就行了,我们黄泉村地处中原位置,与中宫最为接近,但是‘中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居’所以不考虑中宫。

而你自身又在第四宫,离中宫很近,所以即便不在中宫的位置,也能代表你现在的宫位。

说起来比较复杂,但你不用多去质疑,接着听我说就是了,九宫之中最为重要是九宫的每一宫的气。

为绝阳,为易气,为和,为绝气,自此是前四宫之气,而后四宫又为绝气,为和,为易气,为绝阴,这正是阴阳对应。

你现在在第四宫,所以你的气为绝气,若要脱困,需要进入第二和第三宫。”

“那这第二和第三宫的位置在哪儿?你现在跟我说,我现在就过去。”

“哪儿有那么简单。”傅老爷子苦笑道:“你现在在王家的掌控之中,他们不可能让你轻易更换宫位,而我要做的就是改变你的命格,也就是说改变你现在所处的宫位。

而要改变宫位,那就必须算出你的客目,这点我没办法去算,只能由你去算,你听仔细了”

傅老爷子告诉陈可,客目求法的求法,是以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击也就是地目。

而计神是为岁星之使,用以筹度军国动静,‘主’和‘客’的胜负,为二目之首,四将之源。

求法为,阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支。

至于太乙十六神有,子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主,主动摇言语事。

丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德,主施恩育物事。

艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德,主和集成就事。

卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛,主发挥事。

辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳,主危会兵曵事。

巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲,主申命号令事。

巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神,主毁拆破废事。

午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威,主光明威烈事。

未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道,主阴私事。

坤神;曰大武,夏秋将交阴气施令,杀伤万物,故曰大武,主刑罸事。

申神;曰武德,建申之月万物欲死,荠麦将生,故曰武德,主传送迁移事。

酉神;曰太簇,建酉之月万物皆成,有大品簇,故曰太簇,主更易肃杀事。

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