第5章 守护者（1 / 2）

丹道修炼的具体次第当然不能直接等同于这个世界的魔法体系，但其中玄理本就是蕴含着丹道修士体悟天地大道的方式方法，而不是单纯修炼功法。

萨雷米爵士身上的灵光，是普通人肉眼看不见的，可对于玄微子而言却有几分熟悉感。那是内外元炁混融一体才有的现象，绝非常人所能达到的程度。

即便是古今修道人也没有多少能做到此等境界，天人合一至此已经不是哲学上泛泛的说法，而是身心能随意转换形态，做到大包天地、小入毫芒，超越人道、近于天道，最终达到随缘化物的境界，能够自行选择任何一种存在方式。

当然，玄微子上辈子离这等境界尚差一步，而这一步更比自己过往一切修行加起来还要艰难。

萨雷米爵士当然不可能是那些几近仙真的高道，这种情况只能归结于这个世界的特殊规律，以及他们神圣之主教会的神迹。

神圣之主教会所信奉的神明没有具体尊名，也没有立像，但萨雷米爵士胸前圣徽上，铭刻着类似旭日放射光芒的图案，显然跟太阳、光明有相关性。

就玄微子现在所了解的情况，神圣之主教会创立至今其实也还不足千年。而在此之前，旧大陆上不同国家崇拜的神明与神系也是千差万别的，但过去并没有十分明确的神迹，只有一些民俗神话。

即便是有具体神明信仰的旧教团，教团成员的施法能力也都是通过苦修或者研习获得，更偏近于早期的法师或者巫师。

但是像神圣之主教会这样，通过信仰从而获得神迹的现象，实在太难以理解，仿佛真是有一位伟大的神明赐予信众力量。而具体究竟是怎样做到的，现在也是众说纷纭，更别说神圣之主教会也排斥法师对神迹的研究。

玄微子是修道人，对神明并没有普通人那样的信仰与崇拜，道门所尊的众多神明，对他这样的修道人来说，更多是借其悟道修行，而不是真有某一位具体的神明来盯着自己赏善罚恶。

不过既然是异世界，规则法度也不能等同对待。且不说有没有这么一位神祇赐予神迹，萨雷米爵士身上灵光，分明就是一种另类的“天人合一”。

只是比起玄微子所修丹道的人天应合、复本归根，萨雷米爵士更像是必须依循某种存在于天地的规则才能获得神迹。

萨雷米爵士在施展神迹治疗伤者的同时，玄微子也在一旁为伤者探脉，其实是借机运动元神感应治疗神迹是如何对人体产生功效的。

看着伤口以肉眼速度愈合、长出新皮，玄微子也不禁感叹，这种堪比“活死人、肉白骨”的治疗能力，完全颠覆了他的看法，也彻底明白神圣教团几百年便可席卷其他一切信仰的原因。

而伤势最重的几个猎人，除了皮肉伤口，还有骨折和内脏破损，甚至有负面的魔法效果残存在体内。萨雷米爵士一手按着圣徽，一手轻抚伤者躯干，洁白的光辉在指间涌现，柔和的力量与生机充斥着周围空间，将处处伤口分别治愈。

玄微子也看得出来，越重越复杂的伤势，神迹治愈的效果也越慢。但玄微子也发现一点，治愈伤者的力量，并不来自萨雷米爵士本身，或者说他更多只是作为一个引导者。

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