第19章 栖逸（1 / 4）

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一

阮步兵啸闻数百步①。苏门山中②，忽有真人③，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之，箕踞相对④。籍商略终古⑤，上陈黄、农玄寂之道⑥，下考三代盛德之美⑦，以问之，仡然不应⑧；复叙有为之教⑨，栖神导气之术⑩，以观之，彼犹如前，凝瞩不转⑾。籍因时对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽退。还半岭许，闻上哂然有声⑿，如数部鼓吹⒀，林谷传响。顾看，乃向人啸也⒁。

【注释】

①阮步兵：阮籍。

啸：撮口作声，即口哨。

②苏门山：山名，又名苏岭，北门山，在今河南辉县。

③真人：得道之人。

④箕踞：一种傲慢放达的坐姿，两足叉开，状如簸箕。

⑤商略：商讨，评论。

终古：往昔，往古。

⑥黄农：黄帝和神农氏，传说中的远古帝王。

玄寂：指玄远深奥的道理。

三代：夏、商、周三个朝代。

⑦盛德：指夏、商、周三代所施行的大德美政。

⑧仡（yì意）然：昂首的样子。

⑨有为之教：有作为的学说，指儒家学说。

⑩栖神导气之术：道家的修炼方法。栖神，凝聚心神使其不散乱。导气，指导引气息，摄气运息。

⑾凝瞩：集中注视，目不转睛。

⑿哂（jīu究）然：形容啸声。

⒀鼓吹：古代一种器乐合奏，用鼓、钲、箫、笳等乐器演奏。

⒁向人：刚才那个人。

【评析】

本文的真人，有人称其为苏门先生，有人则认为是孙登。阮籍以善啸自负，可以声闻数百步。但这位得道隐者的啸声更是出神入化，若鸾凤之音，在山林幽谷间回响，好像乐队在演奏鼓吹时的合声。

二

稽康游于汲郡山中①，遇道士孙登②，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”

【注释】

①汲郡：郡名，治所在今河南汲县西南。

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