雄心不泯闯天下

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雄心不泯闯天下

1891年8月11日，清晨一起床，张家上上下下的佣人都显得有些紧张，脚步匆匆。上午8时，一个落地婴儿的啼哭声，划破了村庄特有的宁静，一张张绷紧的脸庞都变得轻松起来，每个人的眉宇间都罩上了一层喜气，女主人冯夫人生下了她的第4个儿子——张自忠。

1897年，6岁的自忠入私塾就读。三年后，其父张树桂前往江苏省赣榆县青口就任巡检，负责治安。上任时，他把冯夫人和自忠、七子自明也带了去。

到了赣榆以后，他为小兄弟俩请了位家教先生，督促他们读书。小自忠自小就生性聪明，寡言少语，却好动，顽皮，玩心很大，常带着弟弟跟先生捣乱。

1905年，张树桂因执法有道，勤廉爱民，忠于职守，政绩卓越，晋升为赣榆知县，官晋五品。此时自忠年届十五，已长成一个英姿勃发的少年。赣榆知县的县衙深宅大院已关不住生性好动的自忠，一得空，他就溜出去，四处转悠。

一天，他跑到街上闲逛，忽见一个无赖在欺侮一个卖菜的老头。他二话没说，冲过去对准无赖就是一拳，随后两人便扭打起来。自忠虽年少，却身高力大，那无赖见不是对手只得服输，给老者认了错，自忠这才放过了他。张树桂见儿子长大了，又不安心学习，耽心他在此惹事生非，便捎信让老四自严前来把自忠领回临清。这也正符合了自忠的心意，呆在县衙内，处处都要受到管制，回到临清以后，自然就会自由很多，所以自忠很高兴地告别了父亲。

未曾想，自忠回临清后不久就传来噩耗，父亲因暴病卒于任上，享年仅有58岁。父亲病故，全家悲恸，自忠更是难抑悲痛，父亲的突然病逝，使他十分自责，他后悔在县衙时未能认真听取父亲的教诲，更为没能好好孝敬父亲而难过。

张树桂死后，冯夫人就成了一家之主，她虽没有念过书，但为人通达，处事干练，治家教子都颇有章法，很受子女和乡亲们尊敬。每逢冬春之交，青黄不接，心地善良的冯夫人总是慷慨地拿出粮食、棉布接济贫穷的乡亲们，深得乡民爱戴。由于父亲早逝，实际上张自忠的成长受到母亲的影响更大一些。

自赣榆返回临清后，冯夫人让他继续在村里读私塾，在塾里，他仍旧很调皮，不怎么安心学习。这时，他玩耍的花样更多了，先学骑驴，以后又学会了骑马，时常跟随青年们出去打猎。他从这种勇敢、冒险的活动中找到了乐趣，有时一连几天不回家。

慷慨仗义、同情弱者是张自忠在少年时代即显露出来的性格特征。据唐园的乡亲们回忆，有时他与伙伴们赌钱玩，每次都一定要赢，但赢了穷人的钱，他一文不要，若是富家子弟则毫不客气，一文不能少。本家族弟张自遂在村里开了一点心铺，一次张自忠同自遂等人在点心铺赌钱，自遂输得没钱了，只好以点心抵帐，自忠就把赢来的点心端到街上，请大家共享。

1907年，他刚17岁，长得一副典型北方青年男儿汉的伟岸身体，方正的额头，浓眉乌黑的双眼，流露出炯炯神采。就在这一年，张自忠由母亲作主，与临清县咨议局议员李化南之女李敏慧结了婚。李敏慧年时17岁，家在教场村，她没有读过书，平素沉静寡言，十分贤慧。

结婚，使张自忠逐步变得成熟起来，他突然觉得，自己已进入另外一种生命阶段，也增加了他对家庭的责任感。他收起了顽劣的玩心，开始用心地读起书来。1908年，他考入临清高等小学堂，学堂里教授的仍是以四书五经为主的“旧学”，只不过较私塾更为系统罢了。可以说，张自忠从懂事起，父亲和学校就都毫无二致地向他灌输孔孟之道，因此，忠、孝、仁、义的旧道德自小便在张自忠的内心扎下了根。学习之余，他不止一次地阅读了《三国演义》、《说唐》、《精忠说岳传》等书，关云长、秦琼等的浩然之气、忠义侠行令他心驰神往，由衷敬慕。

1910年夏天，张自忠从临清高等小学堂毕业了，同年，19岁的他也做了父亲，李夫人生下了一个男孩，取名廉珍。至此，他的少年时代结束了。

他开始有自己的思想。

1911年冬天，张自忠考入了天津法政学堂，他正式步入了青年时代。法政学堂很正规，学习条件也不错。与临清相比，天津就显得繁华多了，这里的一切都使他感到新鲜。特别是学校中的进步思想和革命气氛尤其令他兴奋。在这里，他第一次接触到孙中山的三民主义学说和“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命政纲。

张自忠的少年时代，外有帝国主义侵扰不休，内有清朝政府的腐败统治和继后的军阀割据混战，国家民族极度动荡不安。而那些进步思想无疑在他原本只知孔孟的头脑中增添了崭新的内容。

当时的形势是，武昌起义如火如荼，轰轰烈烈，这种大局势也使他兴奋难捺，沸腾的热血已不容许他安坐学堂里死读书，他要亲自投入到火热的革命浪潮中去。他径自来到济南，转入山东省政法专科学校，秘密加入同盟会，由一名青年学生变为一名革命党人。

就在这个时期，张自忠产生了投笔从戎的念头。1914年暑假回家，他就从军一事与母亲商谈，冯老太太头脑中仍存有“好铁不打钉，好男不当兵”的旧观念，自然不允。张自忠不厌其烦地与母亲讲革命形势，讲大道理，又请五舅出面说情。冯老太太见儿子主意已定，阻拦不住，只好答应。

在当时，从军乃是穷人子弟混饭糊口寻求出路的一个不得已的办法。那么，家境优裕、正在读书的张自忠何以如此坚决地要当兵呢？

其实这并不难理解，弃学从军的想法首先根源于他对当时革命形势的认识。要挽救民族之危，仅靠坐在学堂里埋头苦读或四处奔走呼号，鼓吹革命是远远不够的，必须拥有强大的武力才能有取胜的希望。另外，选择从军的道路，也与张自忠对自己的认识有关。他体魄强健，雄心勃勃，浑身上下洋溢着英武刚毅之气。这种性格气质显然更适合于当兵，而不是做学问，投笔从戎的选择成为张自忠一生成功的起点。不过，对他来说，九年的读书生活并没有白费，尤其是学习法律的经历对于他后来的治军大有裨益。

张自忠将要投奔的是驻奉天的北洋陆军第二十师。

二十师中有不少是山东籍官兵。张自忠投奔的正是临清同乡，第三十九师八十七团团长车震。

1914年夏末，张自忠与约好的6个临清同乡结伴而行，赴新民县投奔车震。车团长得知他们是富家子弟，怕他们受不了部队里的辛苦，劝其回去继续求学。张自忠他们怀着一腔热血前来投奔，无论如何不肯回去，车震只好收留了他们。此时正值军田麦熟，他们几人便同士兵一道下田割麦。这些富家子弟哪里干过这种活，两天下来就腰酸腿痛，双手打泡。做着军官梦的这几位年青人大失所望，麦子尚未收完，就纷纷要求退役，只有张自忠一人不动声色。他用尖头的细木棍挑破了打在双手上的血泡，两只手紧紧地握成拳头，也握出了一个军人所具备的坚毅和不屈的意志。车震把他叫来，车团长这才正式替他补了个副兵的缺。张自忠从此成为一名正式的士兵。

到了冬季，关外气候严寒，野外训练和劳动更为艰苦。车震又几次规劝张自忠回家求学，另寻出路，但张自忠笃信不吃苦难以成大器，因此不改初衷，咬牙坚持下来。1915年12月，张自忠被车震调升为师部参谋。

护国军的讨伐袁世凯行动得到了各省尤其是南方各省的普遍支持。1916年6月，湖南护国军第一师师长赵恒惕率部进攻长沙，汤芗铭只身逃逸。车震部孤军无援，加之人心浮动，很快被击溃。车震见全军覆没，心灰意冷，遂返回临清，解甲归田。张自忠囊空如洗，一路流浪北返，有幸得到几位同乡的资助，总算返回了家乡。

初次投军历时两年，就这样惨淡地结束了，对张自忠来说，这是一次失败的尝试。但是，一时的挫折，毁不掉一个意志坚强的人。张自忠雄心不泯，仍执意参军，再闯天下。

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