二十六

“你们说，这雅利安人为何不远万里来这里修建这座古迹？怎么修建这里的？这里又是发挥什么样的作用的？”

张鑫龙连问三个问题。另外两个人纷纷点头，又纷纷摇头。

海卓和巴沙洛夫相对视一眼，发现三人的想法出奇的一致，海卓微笑的说道：“看来我们的想法不谋而合，我很好奇雅利安人来历，说不定从他们的来历上可以猜测出他们来此地的目的？”

张鑫龙点头说道：“我来讲讲吧，雅利安人最早在公元前2000年就有记载出现在亚洲中西部和印度次大陆的交汇的地方，在这之前他们既无文字记载身世的由来，又无语言描述他们的由来。现在，科学家科考的结果显示，他们是一批以父系氏族为代表的游牧民族，通过南征北战扩张自己的民族。其中一支向北一直扩张至里海附近，与当地的土著逐渐融合，发展成后续的波斯，伊斯兰等多个宗教民族；而这支向北扩张的民族在靠近里海的附近时，又转而向西挺进，进入小亚细亚，经过数千年的民族融合，逐渐与日耳曼，波兰，斯拉夫等民族混合，巴沙洛夫说不定就是雅利安人的后代，同样，你的祖先也可能是雅利安人呢海卓。另一支则南下，穿过巴基斯坦，印度平原，最终蔓延至整个印度次大陆。而雅利安人的文明代表就是梨俱吠陀，也就是后来说的梵语精典。这部梨俱吠陀在雅利安人入侵印度次大陆的战争末期所著，主要讲的是他们祖先从哪里来，迁徙过程中的经历等等。这部精典通过描述他们迁徙过程中对经过的山川河流地理地貌的记载，和途中所见过的珍禽异兽奇花异草等等记载，反映了他们从源头迁徙到这片沃土的艰辛，以及让子孙后代记住现在的安逸生活是需要他们长大成人后靠更努力的拼搏才能保持的励志故事，通过这部典籍，也能反映出他们是父系氏族的社会结构。嗯！？等等，海卓你说跳鼠是不是曾经生活在印度次大陆呢？”

海卓惊讶的大叫一声：“没错，跳鼠在远古时代曾经出现在印度次大陆，跳鼠跳跃的能力需要消耗大量能量，并且这种长腿结构在受伤后恢复速度非常缓慢，恢复到最初状态的概率还极低，所以后来跳鼠的这个生理结构就逐渐落后，不能适应更激烈的自然环境而被淘汰，目前只有澳大利亚那种较为封闭的自然环境大陆上，还保留袋鼠这种相对原始生理结构的生物。除了这个，印度还有覆盖面积比较大的原始丛林，这种丛林大多以热带的山地雨林和峡谷河床雨林为主，这样的环境本身就极富水分和降雨，恶魔蟾蜍也适应这种生存环境。而且蛇类...也种类繁多。”

巴沙洛夫听来也不住点头，兴奋地说到：“看来我们这一路的见闻，并不是独立的，他们与建造这里的人都有联系啊！当年希特勒寻找雅利安人，在这里建造集中营并发掘这里是有原因的，那么谜团的线索似乎又清晰了一些，首先雅利安人来这里为了什么？其次小胡子如何发现雅利安人的遗址，又是为何这么执着寻找雅利安人呢？”

三人一边讨论一边向着天坑中心的平台走去，很快就走到了平台的旁边。海卓抬头看到平台的情景，尖叫了一声，巴沙洛夫和张鑫龙也抬头看向平台，他们不由得恐惧万分，张鑫龙已经感觉自己的脊背冒出了许多的冷汗。三人惊吓的原因是在这大概有一个足球场那么大的平台的中央，居然是一座高大的尸山，足足有四五层楼那么高，杂乱地堆积着。从尸体的构造上看，绝对是人类的尸体。三人惊吓的不轻，站立良久，巴沙洛夫大着胆子说道：“走，上前看看去，都是尸体，没什么好怕的。”

张鑫龙也跟了上去，海卓在后面吓得不轻，缓了缓心情，也慢慢跟了上去。三人在平台边上缓缓迈着猫步小步前进。巴沙洛夫走在最前面，张鑫龙紧紧跟在他侧后方，海卓则拉住张鑫龙的肩膀走在最后。平台的火光映衬着这巨大的尸山，白色的尸体在摇曳的火光中似乎在颤抖，几乎随时都会有从山体边缘的尸体滚落下来的可能。三人哆哆嗦嗦走到尸山的正下方不远处，停了下来，发现这些尸体都是衣服被扒光，赤裸着身体的状态。很快巴沙洛夫就发现一具平躺的尸体，下半身被压在山体下面，巴沙洛夫一小步一小步靠近它，用火把照了上去。张鑫龙则偏过头，斜着身子，扎着马步，一副想看又不敢看的模样。而海卓则压根就不敢看，将头埋在两臂中间，两手狠狠抓住张鑫龙斜在身后的小臂。

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