第6章 云中显迷踪 跨马寻阴山

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白宗毅本就不是什么忸怩之人，而在座的各位英豪又均知剑圣为人，所以都将目光热切地盯着他。白宗毅也不便再次推辞，仰面向天思索了一阵子，便上前一拱手道：

“那我就不再客气了，取天下三十州图纸来！”

顿时有一青壮取的天下地图而来的，白宗毅伸手一指。

“宋北之北，乃是极寒之地，此地政治不足，后备有余。南战之际。宋北千里林木，深山可以为蔽，堪为稳定的大后方。东山再起，星星之火。燎原重望均可在此一地。北行偷渡百漠是为上策。

“但必须应说一事，方才苏兄所言，三十州当今相对和乐。再度举事，是为作恶当世，方才苏兄也说三州绝非再度举世之地，战事一开，伏尸千里，万古之罪！万万要三思而行，不可盲目行事。铁雄创立本就是为救天下苍生，平乱世，开太平。

“可若入七国为政，为那所谓的明君做牛马，且不说铁雄四杰均由三国害死，血海深仇岂能认贼作父。就算相逢一笑泯恩仇，可诸君均已打上铁雄之烙印，此为一大不可回避的障碍，出头太难。此乃中策。

“若是不行，则可东过渡航，南望阴山，此两个去处并不直接与七国对抗，可只是游离失所漂泊无依，风餐露宿浪迹天涯，依我愚见，此乃下策。不知苏兄怎么看？”

白宗毅话毕，仰天再闷了一口酒，不再言语。苏治听罢微微一笑，向剑圣拱手表示受教，剑圣一揖回礼上。苏治问道：

“常言知己知彼，百战不殆，因而在详论这三策之前，还望白兄指教，这阴山究竟是如何一回事？”

白宗毅仰天长叹：

“此事说来话长，阴山一派原本与山并无半分关系。在距今大约三百余载之前，一位在武学一道本已被认定天生废骨之人，却自是天纵奇才，虽练不得世间万千功法，竟偏偏开辟出一条千苦万苦的习武之道。他易经伐髓，脱胎换骨，自创功法，与天争功。最终功法大成，而立之年便步入九绝之境，震动天下，要知凭依天命之年步入九绝，便已是举世罕见的天纵奇才。此人仍能比此更提前二十载，当真是令世人震悚不已。他十八岁才修得自身功法，二十岁就已突破宗师之境，二十五岁入大宗师，当的起惊才艳艳这四个字。

“其后四十年，他开宗立派，将自创的功法传播开来，随后一众与他一般无二，不能修习功法的天生废骨，竟也由此功法得了那万分之一的机遇。而且竟个个都是修行无比神速，其宗由此一跃成为天下最为顶级的门派。

“可正是在其七十又五的当头上，无缘无故，无因无果，一天深夜。此人溘然长逝，毫无征兆。而几乎在同一工夫，他的亲传弟子中的最卓绝者，凭依大宗师的修为竟在六十岁的关口暴憾长终。而这突发暴死的几人又尽无子嗣，宗派由此大乱。

“后过了二三代才渐渐复苏，当时几年间，此事当真称得上一迷。不知为何，此派中人充其量也只能活得正常修武之人的一半水平，坊间街头，能见之处均是议论纷纷。呵呵，依着常理，这世上岂能有从天而降的便宜来？正所谓世间有黑必有白，有明必有暗。功法也是同理，有得必有失，有进必有退。怎能有如此完美，使人进步神速而又毫无牺牲好似白捡的功法？

“正所谓瑕瑜互现利弊交相，这个功法看似十分逆天。但其实是过分压榨了人的寿数，过度发掘了人的潜力，一旦此法练成，的确进步神速，在他们那个体系内出类拔萃轻轻松松便可同境界无敌。

“但无论是其中何人，功法练成寿数立刻缩减一半。而且还有一大弊端便是，若修得此功法，则无法生育，终生再无子嗣，别说享受天伦之乐，这一生绝无家庭一说。短命又断子绝孙，这手段当真是有些阴狠，说是忽生忽死也半点不为过。

“至于功法原理，便由教内一人引路，运气贯体。初代所传之法代代相传，其实自己运功破禁倒也可以，但功成可能太低，初代本也尝试过令人自发破禁，但却无一人成功，无奈之下应用了相较之下更安全的路数。

“即便如此，此法依旧极为凶险，成者五不存一。若挺不过去。便一去不回。轻者走火入魔，重者当场暴毙，而气意也由此变化多端，根本不由自己控制。一旦压不下暴乱的意，劫数定当难渡。最终也只有疯魔入脑，见人就伤，最终爆体而亡，死相极惨。

“入宗之人一般也是七国之中身体瘦弱，受尽凌辱之人。于他们而言，这一功法就等于是给予新生，因而这些人也是对教义极为遵守，对教派极为忠诚。教派之内十分团结，本来由着他们壮大也没甚么影响。毕竟利益不相纠葛，七国与之井水不犯河水。江湖上多出一个教派罢了。

“但至于二百年前第四代教主之际，教派已空前强盛，于是他开始率教众攻城略地，南征北战。这是相当于与七国撕破了脸面，紧张的关系彻底变成了决裂。前二十年，阴山确实风光无限。毕竟教众都是战力远超常人之辈，但七国硬生生脱得教主寿终暴死。而五代教主尚无九绝实力，难以压服阴山十六道部的部首。这十六道部的部首，可均为大宗师的身份。想来阴山当年当真是天下无敌，三代汇总，零零散散也只百位大宗师，阴山竟独占十六人。