第六章 屠龙术

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圣旨里的朱聿键，是明朝最后一位皇帝，史称隆武帝。

朱聿键出身唐王一脉，崇祯九年，建奴叩关，兵锋直达帝都，朱聿键勤王心切，竟犯下忌讳，带领私兵勤王。

事后，崇祯大怒，十一月将唐王废为庶人，押送至凤阳高墙，关押了七年。

崇祯皇帝死后，唐王朱聿键于福州登基称帝，延续了大明王朝一年的国祚。

隆武二年，清军入福建，隆武帝汀州被掳，绝食而亡。

这份圣旨和历史上记载的，有所出入，朱宙楻猜测，这可能是崇祯皇帝布置的手段。

明朝末年，山河动摇，为了国柞绵延，崇祯帝选择了忠心耿耿的朱聿键，授予密诏，将大明的镇国神器转移到凤阳，唐王后代，世代守护，而关押只是表面的借口。

这镇国神器，就是玉匣中那只破碗。

这只破碗，是太祖皇帝当年做乞丐时，手里拿的那个碗。

和碗在一起的，还有其他东西。

其中的一件，就是第一个抽屉里的屠龙术。

朱宙楻之所以懒得翻看，因为他从小跟着小爷爷学习的，就是这屠龙术。

青龙观想法，龙吟唤神术，都是屠龙术中的道法。

历代传承屠龙术之人，寿命都不长。因为世界变得灵气匮乏，练出的法力，已经不足以驱动法术。

驱动法术，损耗的是精神力和体内的生命力。

伤了生命本源，寿元亏损。明朝富有四海，有各种奇珍异物进补，且那时候天地灵气可比现在充足多了。

明朝之后，传承者就没那么好的条件了。族谱里记载，寿命最长的也就活到了五十六岁。

所以才有五十六，阎王收这么一说，弥铭爷爷也没能迈过那道坎。

屠龙术，这三个字第一次在历史中出现，是在春秋战国时期。

《庄子。列御寇》中记载：朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。

太祖皇帝据说身具朱泙漫的后代血脉，才得以修习这屠龙术的。至于是不是后人附会，就不得而知了。

朱宙楻小时候不想传承屠龙术，和小爷爷抗议：“现在都二十一世纪了，还学这些老古董干什么？有啥用，能干得过枪炮不。”

弥铭爷爷一记痛入骨髓的荆条甩了过来：“太祖皇帝以区区淮左布衣，起于微末之间。若无屠龙术，他凭什么纵横天下。先斩元朝气运逆龙，后屠张士诚气运恶龙，破韩林儿气运孽龙，都是因为这屠龙术。”

他不知道挨了多少次荆条，心里暗暗抱怨，家里这帮老古董，还抱着过去的荣光不放。

弥铭爷爷去世后，再也没人能管得住他，天高地阔，世界远大，他岂会待在一个小小的凤阳。

他不想像弥铭爷爷，被圣旨里的子孙后代，永镇凤阳这八个字，拴在这地方一辈子。

明朝已经灭亡了四百年，中国已经是现代社会，时代变了，这张圣旨，除了当作文物，也没什么用了。

屠龙术是很神奇。但是龙瞳望气术能比得过高倍望远镜，还是龙吟唤神术能比得过枪械。

驱动这些法术，是要消耗他生命本源的。他不想修炼，也不想传承，只想好好生活，努力活得更久一些。

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